来自 hg0088 2020-02-10 21:23 的文章

恢复吴检详用饶字韵见寄二首 其二

  壬戌之秋,七月既然望,苏儿子与客泛舟游于丹壁之下。泠风徐到来,水波不足。举酒属客,诵皓月之诗,歌窈窕之章。微少焉,月出产于东方地脊之上,盘桓于斗牛之间。白露左右江,水光接天。揪壹苇之所如,凌万顷之茫然。泱泱乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世孤立,羽募化而登仙。(冯 畅通:凭)于是喝乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空皓兮溯流动光。渺渺兮予怀,望美人兮天壹方。”客拥有吹奏洞箫者,倚歌而和之。其音呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不住如缕。舞幽深壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏儿子愀然,正襟危背靠,而讯问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月皓星稀,乌鹊南飞。’此匪曹孟道德之诗乎?正西望夏季口,东方望武昌,地脊川相缪,郁乎苍苍,此匪孟道德之困于周郎者乎?方其破开荆州,下江陵,叛巨流动而东方也,舳舻仟里,旌旗蔽空,酾酒临江,左右槊赋诗,固壹世之公也,而今装置在哉?况吾与儿子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾壹叶之扁平舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于大天然,渺海洋之壹粟。哀吾生之须臾,羡长江之无量。挟飞仙以遨游,搂皓月而长终。知不成乎骤得,托遗响于悲风。”苏儿子曰:“客亦知丈夫水与月乎?逝者如斯,而不尝往也;载虚者如彼,而逝莫消长也。盖将己其变者而不清雅之,则大天然曾不能以壹瞬;己其不变者而不清雅之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且丈夫大天然之间,物各拥有主,苟匪吾之所拥有,虽壹毫而莫取。惟江上之泠风,与地脊间之皓月,耳得之而为音,目遇之而质量,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与儿子之所共适。”(共适 壹干:共食)客喜而乐,洗盏更酌。肴核既然尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知正西方之既然白。——宋代·苏轼《前丹壁赋》https://so.gushiwen.org/shiwenv_4cac23b07849.aspx